Faglitteratur, artikler og avhandlinger
- om lukkede trossamfunn, fundamentalisme og religiøse bruddprosesser*
Norske:Askbo, H. (2001). Fanget i paradiset. I: Balanse - magasinet om psykisk helse. s.16-21. Nr. 2/2001. Oslo: Rådet for psykisk helse.
Bergersen, H. (1995). Tro i terapi. Universitetet i Bergen: Hovedoppgave i psykologi. Borgen, B. (2003). Religionspsykologi - et fag med økende betydning. Tidsskrift for norsk psykologforening, 40, 989-991. Egge, M. (2005). Til tross for tro. Beretninger om å vokse opp i isolerte trossamfunn". Oslo: Redd Barna. Carlsen, T. R (2015) Religious Opposition to Freedom of Speech Hovedoppgave i psykologi Enger, S. A. (2012) Når avhopperne forteller Masteravhandling, Det Teologiske Menighetsfakultetet Fosheim, K. og Aarnes H. (1993). Stener For Brød. En kartleggende studie av avhoppere fra fremgangsteologiske menigheter i Norge og Sverige. Søreidgrend: Sigma Forlag A/S. Danbolt, L J, Engedal L G, Stifoss-Hanssen, H, Lien L og Hestad K (2014) "Religionspsykologi" Boken gir også et innblikk i hvordan spiritualitet kan være både et problem og en løsning for mennesker med psykiske vansker. Danbolt Torill F, Nordhelle Grethe (2012) "Åndelighet - mening og tro. Utfordringer i profesjonell praksis" Gyldendal forlag. Dybing, B (2001) "Etter den sterke troen" Fordypningsoppgave i psykisk helsearbeid, Diakonhjemmets høgskolesenter, (Ikke offentlig tilgjengelig, men kan sendes på epost til den som ønsker å lese denne/ jobber med oppgave om problematikken) Dybing, B (2006) "Å forlate, - men til hva?" Tidsskrift for Sjelesorg nr 1/ 2006. Dybing, B (2013) "Troen som ble en byrde" Masteroppgave i diakoni Johannessen, G. H (1991) "Vekkelse eller villfarelse" Lunde forlag Holvik Høydal, M og Skjømming J. A (2020)."Barns rett til beskyttelse mot psykisk vold i trossamfunn" Masteroppgave Det juridisk fakultet, Universitetet i Oslo. Iversen, Jonas Yassin (2021) "De gamle stier: Historien om Menigheten Samfundet, det almindelige Samfund og andre sterkttroende" Kyrkjefag Profil fra Institutt for religion, livssyn og kyrkjefag ved Høgskulen i Volda. Kennair, L. E. O., & Dyrendal, A. (2013). Om religion fra et evolusjonspsykologisk perspektiv. Impuls - Tidsskrift for psykologi Köhler-Olsen, Julia (2011) "Barnets rett til selvbestemmelse i forhold til religiøse normer", UiO Kosuta, Minela (2018) «Av og til kunne jeg ønske jeg hadde en hijab å skylde på eller noe som gjør meg synlig», Universitetet i Agder. Larsen, S. (1995). Religion og psykologi. Tidsskrift for norsk psykologforening, 23, 843-853 Lavik, N. J. (1985). "Frelst eller forført? Om "hjernevask” og psykologisk påvirkning i nyreligiøse sekter." Oslo: Gyldendal norske forlag. Lie, J. (2000) Religiøsitet på avveie - om sekter og sektofre. I: Tidsskriftet Sykepleien. s. 54-57. nr.1/2000 Liland, M. (2007) "Indoktrinering og Apostasi", Høyskolen i Lillehammer. Nielsen, A. K (2015) "Fengselet som blir kalt kjærlighet En kvalitativ studie av avhoppere fra sekter." Det teologiske Menighetsfakultet Norbakken, E.(2012) "Når ord mangler. Om seksulle overgrep i luthersk-læstadianske miljøer" Diakonhjemmet Høgskole Nyblin-Austgulen. B (2022) "Et spindelvev av kontroll" Master i tverrfaglig arbeid med barn, unge og familier. Høgskolen Innlandet. Olsen, M (2015) "Fra tradisjon til rekontstruksjon?: en kvalitativ undersøkelse av endringer i menigheten Samfundet" Universitetet i Agder Repstad, P. (1984) Fra ilden til asken Universtitetsforlaget Ringnes, H. K. (1997). Hvordan kom du i sannheten? En studie av omvendelse til Jehovas vitner. Hovedoppgave i psykologi, Psykologisk institutt, Norges teknisk-vitenskapelige universitet. Ringnes, H. K., Ulland, D., Vabo, G. (2016) ”Tradition and Change: Negotiations of Exclusivity and Inclusivity within ”The Community”: a Conservative Norwegian Christian Group”, Scandinavian Journal of Religion and Society Rolness, A. (1988). Psykiatri og religion. En Religionspsykologisk innføring. Universitetsforlaget A/S RVTS - Vest, 2011 Religiøse grupper og bruddprosesser. Kompetansetiltak og veiledning. Sandvand, J. (1993). Religion til salgs. Søkelys på Scientologikirken. Aventura Forlag A/S Sjøbakk, S. H (2023) Fra tap til rekonstruksjon av subjektiv virkelighet: å bryte med et kristent trossamfunn En kvalitativ studie av individuelle erfaringer og perspektiver Sosiologisk institutt, UiB Skogheim m.fl. (2008) Religiøse grupper og bruddprosesser rapport NKVTS Stifoss-Hanssen, H. og Kallenberg K. (1998). Livssyn og helse. Teoretiske og kliniske perspektiver. Oslo: Ad Notam Gyldendal. Stifoss-Hanssen, H. (1994). Rigid religiosity and mental health: An empirical study Religion, personality, and mental health (pp. 138-143): Springer. Sveinall, A. T. (2000). Troende til litt av hvert. Om religiøs sekterisme og sjelesorg. Verbum Forlag. Swartling, P. G., & Swartling, G. (1991). Vanlig med psykiske vansker hos forhenværende medlemmer av Livets Ord. Läkartidningen, 88, (24), 2211-2214. Swartling, T. (1993). Tankekontroll: Trosbevegelsen slik jeg opplevde den. Oslo: Lunde forlag. Sørhaug, T (2011) By divine design - en analyse av Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige, Universitetet i Oslo Totland, K. (2012) Om barns oppvekst i ambisiøse religiøse bevegelser Totland, K. (2006) Nyreligiøse bevegelser og mental helse Totland, K. (2012) Hva kjennetegner nyreligiøse bevegelser med destruktive trekk Totland, K. (2010) Å bryte med nyreligiøse bevegelser Ulland, D. (1995). Religiøs sekterisme og mentale lidelser. Kirke og kultur, 2, 143-157.
|
Skandinaviske: Andersen, K. E. (1993). Sekter og nyreligiøsitet. Aps, Gesten, Danmark: OP-forlag
Malka, C. (1997). Sekt og selvaccept. Kristeligt dagblad, 10.02.97. Nylund, K-E. (2004 a). Att leka med elden. Sekternas värld. Stockholm: Sellin & Partner bok och idé AB. I God Tro - Samhället och Nyandligheten (http://www.regeringen.se/sb/d/6150/a/23246) Gustavsson, G. (1991). Tro, samfund och samhälle. Sosiologiska perspektiver. Stockholm: Libris. Ottosson, J.-O. (1993). Indoktrinering. En kränkning av den personliga integriteten. Läkartidningen, 16/93. Ottosson, J.-O. (1997). Sektproblematik som psykisk utmaning. Foredrag ved nordisk konferanse om sektofferproblematikk for klinisk personale. Institutt for sjelesorg, Modum Bad. 29-30.08.97. Pedersen, J. B. (1976). Indoktrinering. Hvad er det for noget? Danmark, Gyldendal. Pignotti, M. (2000). Helping survivors of destructive cults: Applications of thought field therapy. Traumatology.Vol. 6, Nr. 3. Rendtorff, K. (red.) & Sundby, M (red.) (1987). Religion i Oppdragelse: Læreprocesser i Fremmede Kulturer. Viby J: NK-Forlaget. Engelskspråklige: Altemeyer, B. & Hunsberger, B. (1997). Amazing Conversions: Why some Turn to Faith, and others Abandon Religion. New York: Prometheus Books. Altemeyer, B. & Hunsberger, B. (2004). A Revised Religious Fundamentalism Scale: The Short and Sweet of it. The International Journal for the Psychology of Religion Altemeyer, B. & Hunsberger, B. (1992). Authoritarianism, Religious Fundamentalism, Quest and Prejudice. The International Journal for the Psychology of Religion, 2(2) Ano, G. G., & Vasconcelles, E. B. (2005). Religious coping and psychological adjustment to stress: A meta-analysis. Journal of Clinical Psychology, 61(4), 461-480. doi: 10.1002/jclp.20049 Bergman, J. (1992). Jehovah's witnesses and the problem of mental illness. Box 597 Clayton, USA: Witness Inc Bromley, D. G., Hadden, J. K & Hammond, P. E. (1987). Reflections on the scholarly study of new religious movements. In Bromley, D. & Hammond, P. E. (eds.): The future of new religious movements. Macon, Georgia: Mercer university press. Clark, J. G., Langone, M. D., Schecter, R. E., & Daly, R. C. B. (1981). Destructive cult conversion: Theory, research, and treatment. Weston, MA: American family foundation. Conway, F. & Siegelman, J. (1995). Snapping: America’s epidemic of sudden personality change. Second Ed. New York City: Stillpoint Press. Dennett, D. (2006). Breaking the Spell - Religion as a Natural Phenomenon. London: Allen Lane. Dwyer, J. G. (1994). Parents’ Religion and Children’s Welfare: Debunking the Doctrine of Parents’ Rights. California Law Review, 82(6) Ellison, C. G., & Levin, J. S. (1998). The religion-health connection: Evidence, theory, and future directions. Health Education & Behavior, 25(6), 700-720 Galanter, M. (1990). Cults and zealous self-help movements: A psychiatric persepctive. American Journal of Psychiatry, 147, 543-51. George, L. K., Ellison, C. G., & Larson, D. B. (2002). Explaining the relationships between religious involvement and health. Psychological Inquiry, 13(3), 190-200 George, L. K., Larson, D. B., Koenig, H. G., & McCullough, M. E. (2000). Spirituality and health: What we know, what we need to know. Journal of Social and Clinical Psychology, 19(1), 102-116. Goldberg, L. & Goldberg, W. (1982). Group work with former cultists. Social work, march, 165-169. Goski, P. (1994). Grief, loss, and the former cult member. Cult observer, Vol 11, No. 7. Gutgsell, Julia (2017) 'A LOVING PROVISION' ? HOW FORMER JEHOVAH’S WITNESSES EXPERIENCE SHUNNING PRACTICES. Masteroppgave fra Vrije Universitet, Beliga. Harris, S. (2005). The End of Faith. London: The Free Press Hartz, G. W., & Everett, H. C. (1989). Fundamentalist religion and its effect on mental health. Journal of religion and health, 28(3), 207-217. Hassan, Steven (1988). Combatting Cult Mind Control. Rochester: Park Street Press Hassan, Steven (2000): Releasing the bonds. Empowering People to Think for Themselves. Sommerville: Freedom of Mind Press. Hill, P. C., & Williamson, W. P. (2005). The psychology of religious fundamentalism. New York: Guilford Press. Hood Jr, R. W., Hill, P. C., & Spilka, B. (2009). The psychology of religion: An empirical approach: Guilford Press. Humphrey, Nicholas (1997): What shall we tell the children i Social Research, James, W. (1958): The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature. New York: New American Library. Kent, S. Swanson, K. "The history of Credibility Attacks Against Former Cult Members" Langone, M. (1993). Research on destructive cults. http://www.icsahome.com Langone, Michael D. Langone (ed) 1993: Recovery from cults. Help for victims of psychological and spiritual abuse. New York/London: W.W. Norton & Company Langone, M. (1999). Cults, psychological manipulation, and society: International perspectives -an overview.Paper presentert ved AFF sin årlige konferanse ved university of minnesota, st. paul campus, 14. mai 1999 Lawrence, B. (1995). Defenders of God. The fundamentalist revolt agianst the modern age. Columbia: University of South Carolina press. Lifton, Robert J. 1989: Thought Reform and the Psychology of Totalism. A study of «brainwashing» in China. Chapel Hill: University of North Carolina Press. Martin, P. (1993). “Post-cult Recovery: Assessment and rehabilitation.“ In: Langone, M. (Ed.). Recovery from cults: Help for victims of psychological and spiritual abuse. New York. W.W. Norton. Melton, J. G. & Moore, L. (1982). The cult experience: Responding to the new religious pluralism. New York: Pilgrim press. Nowakowski, P (2009) METHODS OF RECRUITMENT TO CULTS: THE SOCIAL INFLUENCE PERSPECTIVE, artikkel Lublin University Nishida, K. & Kuroda, F. (2003). A study of psychological problems after leaving destructive cults: The effects of the progress period after leaving and counseling. Japanese journal of social psychology, Vol 18(3), 192-203. Paloutzian, Raymond F 1996: Invitation to the Psychology of Religion. Second edition. Allyn & Bacon. Pignotti, M. (2000). Helping survivors of destructive cults: Applications of thought field therapy. Traumatology. Vol. 6, Nr. 3. Pfeifer, J. E. (1992). The psychological framing of cults: Schematic representations and cult evaluations. Journal of Applied Social Psychology, 22(7), 531-544. Repstad, P. (1994). Sociological methods in the study of new religious movements. Contribution to a roundtable on methodology at RENNER Conference on New Religions and New Religiosity, Greve, Denmark, 22 – 25 August, 1994. Upublisert. Robbins, T. (1988). Cult, converts and charisma: The sosiology of new religious movements. London. Sage publication ltd. Saliba, J. A. (2003). Understanding New Religious Movements. New York: Altamira press. 2. Ed. Silton, N Mental helse vs gudsbilder Journal of Religion & Health, april 2013 Singer, Margareth Thaler (1995). Cults in our midst.The hidden menace in our everyday lives. San Francisco: Jossey-Bass Publishers. Streib, Heinz (2009) Deconversation. Qualitative and quantitative research in Germany and USA Göttingen, Germany Tobias, M. & Lalich, J. (1994). Captive hearts captive minds: Freedom and recovery from cults and abusive relationships. Almeda, CA: Hunter House. Wilson, B. (1990). The sosial dimesions of sectarianism: Sects and new religious movements in contemporay society. Oxford: Clarendon press. Wright, Stuart A 1987: «Leaving cults: The dynamics of defection». Society for the scientific study of religion. Monograph series, number 7. Washington, D.C. Zablocki, B. & Robbins, T. (Eds.) (2001). Misunderstanding cults: Searching for objectivity in a controversial field. Toronto: University of Toronto press. Zimbardo, P. & Ebbeson, E.B. (1970). Influencing attitudes and changing behaviour. Reading, MA, USA.Addsion-Wesley. Zimbardo, P. (1997). What messages are behind today’s cults? American psychological association monitor. May 1997. |